《夜夜草www.979》

夜夜草www.979是一部由夏恩·达克斯·泰勒 导演,由Chane Zurawski 让-菲利普·皮马赫丹 斯蒂芬妮·利瓦伊-约翰 等演员主演的剧情 科幻 爱情 。剧情简介:这《苦(ku)闷(men)的象征》也是殁(🔐)后才印(👩)行(hang)的(de)遗(yi)稿，虽然还非定本，而大体却已完(wan)具了。第一分《创(chuang)作(🍧)论》是本据(ju)，第二分(fen)《鉴(🆔)赏论》其(qi)实即是(shi)论批评，和(🌟)后(hou)两分都(dou)不过从(cong)《创(chuang)作(💤)论(lun)》引申出来(lai)的必然(🚳)的(⛰)系(xi)论。至(🍪)于(yu)主旨，也(ye)极(ji)分明(🌴)(ming)，用作者(zhe)自(🤴)己的(🍯)话来说，就是(🥦)生命力(🎁)受(🗜)了压(ya)抑而生的苦闷懊恼(nao)乃是文(wen)艺的根柢，而其表现(👔)(xian)法乃是(🏝)广义(yi)的(de)象征(🍥)主义(yi)。但(🗨)是所(suo)谓(wei)象征(zheng)主(zhu)义者，决非单是前世纪末法(fa网站)兰(lan)西诗坛的(de)一派所(suo)曾经标榜的主义，凡有一切文(🦆)艺，古往今来(🗣)，是无(wu)不在(🍡)(zai)这样的(📀)意(yi)义上，用(yong)着象征主(👿)义的(de)表现(➖)(xian)法的(📹)。（《创(❔)作(zuo)论》第四(📏)章及第六(📪)章）作(zuo)者(zhe)据(🤩)(ju)伯(🚚)格森一流的哲学，以(yi)进行不(bu)息的(😔)生(sheng)命力为人(ren)类(lei)生(sheng)活的根本(ben)，又(🥌)从(cong)弗罗特一流(liu)的(de)科(ke)学，寻出(📑)生命力(🦏)的根柢(📑)(di)来(🥔)(lai)，即(ji)用以解释(🐆)文艺，――尤其是文学。然与旧说又小有不同，伯(bo)格(🦌)(ge)森以未来为不(bu)可测(🤕)(ce)，作者则以(yi)诗人为(🏖)(wei)先知，弗罗(👊)特(te)归(✳)生命力(🏝)(li)的(de)根柢于(yu)性(xing)欲，作者(🍑)则(ze)云即(ji)其力的(de)突进(👾)(jin)和跳跃。这(zhe)在(🐟)目下(xia)同(tong)类的群(qun)书(🚆)中(zhong)，殆(🐂)可(📩)以说(⏰)，既异于科学家似的专(zhuan)断和哲学家(🐚)似(si)的玄(xuan)虚(xu)，而且也并无(wu)一般(ban)文(🉑)(wen)学论者的繁碎。作(zuo)者自(🗣)(zi)己就很有独(👮)创力的，于是此(ci)书(shu)也就成为一(yi)种创作，而(😆)对(dui)于(🐤)文艺，即(🧛)多有(📂)独到的(🚯)见地和(he)深切(qie)的(de)会心。这《苦(ku)闷(men)的象征》也是殁后才印行(hang)的(de)遗(yi)稿，虽然还非定本，而大体却已完(wan)具了。第一分《创(chuang)作论》是本据(ju)，第二分(fen)《鉴赏论》其(qi)实即是(shi)论批评，和后(hou)两分都(dou)不过从(cong)《创(chuang)作论(lun)》引申出来(lai)的必然的系(xi)论。至于(yu)主旨，也(ye)极(ji)分明(ming)，用作者(zhe)自己的话来说，就是生命力受了压(ya)抑而生的苦闷懊恼(nao)乃是文(wen)艺的根柢，而其表现(xian)法乃是广义(yi)的(de)象征主义(yi)。但是所(suo)谓(wei)象征(zheng)主(zhu)义者，决非单是前世纪末法(fa)兰(lan)西诗坛的(de)一派所(suo)曾经标榜的主义，凡有一切文艺，古往今来，是无(wu)不在(zai)这样的意(yi)义上，用(yong)着象征主义的(de)表现(xian)法的。（《创作(zuo)论》第四章及第六章）作(zuo)者(zhe)据(ju)伯格森一流的哲学，以(yi)进行不(bu)息的生(sheng)命力为人(ren)类(lei)生(sheng)活的根本(ben)，又从(cong)弗罗特一流(liu)的(de)科(ke)学，寻出生命力的根柢(di)来(lai)，即(ji)用以解释文艺，――尤其是文学。然与旧说又小有不同，伯(bo)格(ge)森以未来为不(bu)可测(ce)，作者则以(yi)诗人为(wei)先知，弗罗特(te)归生命力(li)的(de)根柢于(yu)性(xing)欲，作者则(ze)云即(ji)其力的(de)突进(jin)和跳跃。这(zhe)在目下(xia)同(tong)类的群(qun)书中(zhong)，殆可以说，既异于科学家似的专(zhuan)断和哲学家似(si)的玄(xuan)虚(xu)，而且也并无(wu)一般(ban)文(wen)学论者的繁碎。作(zuo)者自(zi)己就很有独创力的，于是此(ci)书(shu)也就成为一(yi)种创作，而对(dui)于文艺，即多有独到的见地和(he)深切(qie)的(de)会心。