在线观看视频看日本是一部由TristinMays 导演,由Perlini 張宇赫 王泽宗 等演员主演的剧情 其它 冒险 。剧情简介:孔子(zi)认(ren)为(wei)《诗(shi)经(jing)》可(ke)以(yi)陶(tao)冶情(qing)操。《论语》中说(⚫):《诗(shi)三百(bai)》,一(yi)言(yan)以(yi)蔽之(zhi),曰(🍞):(🌐)思无邪。思(si)无邪本为《鲁颂・o》中(➗)的现(xian)成诗句,孔子借引之作为对《诗三百》的一(yi)个总评。贾谊曾说:方直(zhi)不曲谓之(♌)正,反(fan)正(🐝)为邪。言(🚆)下(🤒)高清(xia)之意,学(🤼)习《诗经》可(🌴)以让人(👰)方(🆖)(fang)正(zheng)不阿(👙),得到身(🍚)(shen)性(🔢)的涵(han)养(🎹)。后世儒(ru)家在(zai)延(🚮)承孔(kong)子这点时(shi),过度拔高提(📅)(ti)升,让(rang)《诗(🥉)经》俨然(ran)成为一部(📶)伦理(li)教(📗)科(ke)书,读之索(🏗)然寡(gua)味。朱熹《四书(shu)章句(😖)集注(zhu)》便(bian)说(shuo)在线观(😎)看:凡诗之(zhi)言,善者可(ke)以(yi)感发人(ren)之善(shan)心,恶(🗒)者可以惩(🐡)创人(🎴)(ren)之(zhi)逸(👊)志,其用归于使人得(de)其情性之正(zheng)而已。我们不排(pai)除《诗经》中(zhong)隐(📠)藏(cang)的对(dui)是非善(shan)恶的评(🔏)判(✡)与引(yin)导,但那(na)并不是《诗经(jing)》存在的唯一(⛑)目(mu)的。恋(lian)爱(⛅)中(zhong)的(de)男(⛷)女,热情如火(⛪)(huo)如荼,也(🦉)可不(🕹)用(⏪)(yong)顾及温(wen)柔敦厚,发(fa)出谷(gu)则异室(🔥)(shi),死(si)则(ze)同(💥)穴。谓予不信,有如(ru)皎日的誓(🐊)言;漂泊的游子,登(🌲)高(gao)思乡,不(🚬)妨借(📸)昔(xi)我往(wang)矣(🥎)(yi),杨柳依依。今我来(lai)思(si),雨雪(xue)霏霏(fei)来倾泻(xie)自己满(🎴)(man)腔的(😡)惆怅(chang)伤惋。《诗经》中的许多诗篇(pian)本就如此,无(📓)关儒教(🍎)宏旨。孔子(zi)认(ren)为(wei)《诗(shi)经(jing)》可(ke)以(yi)陶(tao)冶情(qing)操。《论语》中说:《诗(shi)三百(bai)》,一(yi)言(yan)以(yi)蔽之(zhi),曰:思无邪。思(si)无邪本为《鲁颂・o》中的现(xian)成诗句,孔子借引之作为对《诗三百》的一(yi)个总评。贾谊曾说:方直(zhi)不曲谓之正,反(fan)正为邪。言下(xia)之意,学习《诗经》可以让人方(fang)正(zheng)不阿,得到身(shen)性的涵(han)养。后世儒(ru)家在(zai)延承孔(kong)子这点时(shi),过度拔高提(ti)升,让(rang)《诗经》俨然(ran)成为一部伦理(li)教科(ke)书,读之索然寡(gua)味。朱熹《四书(shu)章句集注(zhu)》便(bian)说(shuo):凡诗之(zhi)言,善者可(ke)以(yi)感发人(ren)之善(shan)心,恶者可以惩创人(ren)之(zhi)逸志,其用归于使人得(de)其情性之正(zheng)而已。我们不排(pai)除《诗经》中(zhong)隐藏(cang)的对(dui)是非善(shan)恶的评判与引(yin)导,但那(na)并不是《诗经(jing)》存在的唯一目(mu)的。恋(lian)爱中(zhong)的(de)男女,热情如火(huo)如荼,也可不用(yong)顾及温(wen)柔敦厚,发(fa)出谷(gu)则异室(shi),死(si)则(ze)同穴。谓予不信,有如(ru)皎日的誓言;漂泊的游子,登高(gao)思乡,不妨借昔(xi)我往(wang)矣(yi),杨柳依依。今我来(lai)思(si),雨雪(xue)霏霏(fei)来倾泻(xie)自己满(man)腔的惆怅(chang)伤惋。《诗经》中的许多诗篇(pian)本就如此,无关儒教宏旨。
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