《69综合网》

69综合网是一部由张坤一 导演,由武田梨奈 娜塔莉娅·卡斯特隆 保罗·科林斯 蒂姆·艾伦 赵贵祥 谢可寅 等演员主演的喜剧 冒险 恐怖 。剧情简介:不(bu)妨(🗒)以(yi)中(zhong)世纪(ji)为(🔡)例,它距离我们(🍏)较近,可以看得更清楚.中世纪早期,神权(quan)政治正在(zai)缔(di)造(🎫)欧(🥋)洲,梵蒂冈(gang)用坍倒在(🛤)(zai)朱庇特神(🚇)(shen)庙周围(😑)的古罗(luo)马(🔣)残迹正(zheng)聚集和(he)组合(🗯)(he)各(ge)种因(yin)素(🏒)(su)来缔(di)造(🍪)一个(💌)(ge)新的罗(luo)马.基(ji)督教(jiao)日(👒)(ri)益忙于(⛏)在昔日文明的废(fei)墟上(shang)寻找(🧜)社会各个阶(🅰)层,并利用残迹重(chong)建一个以(yi)僧侣(lv)制度(🐷)为拱(gong)顶石(shi)的新等级制度的社会.恰(qia)恰(qia)会在那个时(shi)期,神秘(🤲)(mi)的罗曼(man)建筑(zhu)艺(😶)术(shu)这(☝)个(🖥)(ge)埃(🕠)及(🚷)和(he)印度神(shen)权(📜)(quan)筑(zhu)造术(❌)(shu)的姐(jie)妹(mei).正宗天主教的永恒徽(hui)记(ji).教(jiao)宗(🍟)一统天(💋)下的亘古不变的象(🥨)形文字,在那片混(hun)乱(luan)中先露出(chu)端倪(ni),再逐(zhu)渐(🕊)在基(🏊)(ji)督教潜移默化的影响(xiang)下,经(jing)过蛮族劳作,才从衰(shuai)亡的古希腊.古(gu)罗(luo)马建筑艺术(shu)的(de)残迹(ji)中(zhong)脱(tuo)颖(🦔)(ying)而(er)出(chu).那里的任何(🗺)思想(xiang),其(qi)实都反映在那(🕝)阴(yin)沉(chen)沉的罗曼风(feng)格(ge)中.我们可以感觉到无(🌀)(wu)处不存(🔥)在权威(💭).奥秘.绝对.统(tong)一(🙍).格(ge)列高利七(🚬)(qi)世(🍱)的(de)遗(🕷)风(fe亚洲ng);无处不存在(zai)教士的作(🚖)用,而丝毫(hao)没有世人(ren)的位置;无处(chu)不存(cun)在(🐰)种姓(xing)等(deng)级(🕣),而丝毫无人民.但(🍼)(dan)是,发(🎆)生(💈)(sheng)了十字军远征.这是一(🌂)(yi)场大(🕶)规模(🔊)的民众(😡)运动,而任何大规(gui)模的民(min)众(🚹)(zhong)运动,不(🍾)论(🎆)(lun)其始(shi)因和目的是什么(🛫)(me),总是(shi)从(💇)它的(🕶)最后沉淀(dian)中产(💒)(chan)生出(chu)自(zi)由思(👿)想(🍷).便(bian)应运而生了革新(xin)运动.因此开始了(le)雅克团.布拉格派和联盟(meng)那风(🎂)起云涌(yong)的时期(🍹).权威摇摇(yao)欲(yu)坠,统一分崩离析.封建制(🃏)(zhi)度要(yao)求(qiu)与神(shen)权(quan)政(✡)(zheng)治平(ping)分(🥝)权(quan)力(li),而其(🌉)后(🕟)是人民(🎾)(min)突如其(qi)来,并(🗨)且(👇)(qie)一如既往,并占(zhan)有(you)了(le)狮(🍞)子的那(na)一份(fen).因为狮子(🎽)(zi)是王.所以,领主制(📈)度冲破了(le)僧(seng)侣制度,村社(she)制度(🥞)冲(chong)破了领主制(zhi)度(du).欧(🎒)洲的面(mian)貌(mao)改(🔃)变了(le).可不(📱)!建筑(zhu)艺(yi)术(🎃)(shu)一区的(📮)面貌(🚣)(mao)也改变(🌤)了(le).如文明(🖇)一(🚰)样(🐆),建(🧐)筑艺术也翻开(kai)了新(xin)的(de)一页(ye),随时准(🆙)备为新的(🚾)(de)时代精(🔻)神谱(pu)写新的(de)篇章.随着(🏜)十字军(🏂)远征带(dai)回(hui)来(lai)了(le)尖(📯)拱艺(🔉)术,建筑(zhu)艺术得(♒)到了(🐄)复兴,和(he)十字(zi)军远(🤮)征带回来(🐜)了自由样,各(👟)(ge)民(🏙)族因(❤)而得到了(🕯)(le)复(fu)兴(🦈)(xing)一样(😂).于是(🔟),随着(zhe)罗(luo)马帝(di)国逐渐解(🛅)体(ti),罗曼建筑艺术(🌁)也(😩)(ye)日渐衰亡二区.象形(xing)文字(zi)离(🍦)开(kai)了大(da)教堂,作为徽志去(qu)装(🎆)(zhuang)饰城(cheng)堡主塔(🔃),给封(😻)建制(zhi)度增添一点光彩.大教堂(tang)本身,往(💙)(wang)日(ri)是(🎳)道貌(💞)岸然的(de)建(jian)筑物,从此受到(dao)市民(🍺).村社(she).自由的(de)侵(🔎)袭,摆脱了教(jiao)士控制,落入艺术家的手里.艺(🥜)术(🥓)(shu)家随意(🔸)建(jian)造.什(✒)么(me)神(🤺)话,什么(😅)奥秘(mi),什(shi)么(me)法度,统(🛸)(tong)统(🥧)(tong)弃(qi)之(📇)不顾(gu)了(le).如今,取(qu)而代之的是奇(qi)思异想和别出(chu)心裁.教(jiao)士(shi)只要(💸)有了(👇)(le)教堂和(he)祭(ji)坛,就万(🦕)事大(da)吉了.教(jiao)堂(💯)的(de)四面垣墙,都是(shi)艺术家(🔹)的.建筑(📕)艺术这(zhe)本(😤)(ben)书已(yi)不(bu)再属于僧侣(lv).教(jiao)会和(he)罗马了,而(🤷)属于(yu)想(🙌)(xiang)象(xiang)力,属于诗歌,属于人民.这种只有(🥁)三百年历(li)史的建(🌁)(jian)筑艺术,迅速产生了无数的变化(hua),这变(🔜)化发生(sheng)在已(🗺)(yi)经有(♑)六(🤡)(liu乱码).七百年(🎫)历史(shi)之(zhi)久(🏿)(jiu)的罗(luo)曼建筑艺术(shu)长(zhang)期停滞之后,真令(ling)人(🈴)(ren)胆颤(🧚)心(xin)寒!与此同(tong)时(shi),艺术阔步前(qian)进.过去(qu)主(zhu)教们才(cai)能干(gan)的活(huo)计,现(💋)在具有天才(➡)(cai)和独创精神的人(ren)民也能干了.每个种(🕜)族经(💽)过时(🥞),都在这(🏋)本(ben)书上写下(xia)特有(you)的一行(🏷)(hang)文字,并(bing)将大(da)教堂正面(mian)的罗(luo)曼(man)象(🕸)形(xing)文字(zi)涂掉(diao),因(🌠)而在各(⚡)(ge)种族(zu)所留下的新象征下面,原(💑)来教条(tiao)的痕迹偶(ou)尔还依稀可辨(bian).既然(🖇)建筑(zhu)艺术(shu)被人民(min)披上(shang)了罗(😱)锦,几乎难以(yi)猜想(🤺)出其(qi)宗教的骨架了.当(👲)(dang)时建(jian)筑家们(men)对(🍾)教(jiao)堂也(🐑)如此(🅱)(ci)放肆妄(wang)为,现在真(zhen)是无法(fa)设(🗼)想(xiang)的(de).比如(ru),巴黎司法(🏸)宫壁炉厅里(li)柱头上装饰着男女僧侣羞羞答答交(jiao)欢(🎺)的(de)雕刻;再比如,布尔日大教堂高大(da)门(🍲)廊(🚙)下清清楚楚雕(💫)塑(su)着挪亚的奇遇(🌦);还有(🔥),博(🕷)舍(she)维(🛄)尔修道(🎶)院(💡)(yuan)漱洗(🍸)室墙(🔕)(qiang)上画着(zhe)一(❎)(y香蕉i)个长着驴(⌛)耳(er)的醉修士,手执酒杯,使从僧被当面嘲笑.当时,在(🏢)石(🔒)头(tou)书写(xie)的思想方(fang)面(mian)存(cun)在(zai)着(🏏)一(yi)种特权,完全(🏹)可(🛡)以同(tong)我(📈)(wo)们现在的(😸)出(😛)版(🆑)(ban)自(zi)由(you)相提并论(lun),就是建筑艺(🍕)术的自(💴)由.不(bu)妨以(yi)中(zhong)世纪(ji)为例,它距离我们较近,可以看得更清楚.中世纪早期,神权(quan)政治正在(zai)缔(di)造欧洲,梵蒂冈(gang)用坍倒在(zai)朱庇特神(shen)庙周围的古罗(luo)马残迹正(zheng)聚集和(he)组合(he)各(ge)种因(yin)素(su)来缔(di)造一个(ge)新的罗(luo)马.基(ji)督教(jiao)日(ri)益忙于在昔日文明的废(fei)墟上(shang)寻找社会各个阶层,并利用残迹重(chong)建一个以(yi)僧侣(lv)制度为拱(gong)顶石(shi)的新等级制度的社会.恰(qia)恰(qia)会在那个时(shi)期,神秘(mi)的罗曼(man)建筑(zhu)艺术(shu)这个(ge)埃及和(he)印度神(shen)权(quan)筑(zhu)造术(shu)的姐(jie)妹(mei).正宗天主教的永恒徽(hui)记(ji).教(jiao)宗一统天下的亘古不变的象形文字,在那片混(hun)乱(luan)中先露出(chu)端倪(ni),再逐(zhu)渐在基(ji)督教潜移默化的影响(xiang)下,经(jing)过蛮族劳作,才从衰(shuai)亡的古希腊.古(gu)罗(luo)马建筑艺术(shu)的(de)残迹(ji)中(zhong)脱(tuo)颖(ying)而(er)出(chu).那里的任何思想(xiang),其(qi)实都反映在那阴(yin)沉(chen)沉的罗曼风(feng)格(ge)中.我们可以感觉到无(wu)处不存在权威.奥秘.绝对.统(tong)一.格(ge)列高利七(qi)世的(de)遗风(feng);无处不存在(zai)教士的作用,而丝毫(hao)没有世人(ren)的位置;无处(chu)不存(cun)在种姓(xing)等(deng)级,而丝毫无人民.但(dan)是,发生(sheng)了十字军远征.这是一(yi)场大规模的民众运动,而任何大规(gui)模的民(min)众(zhong)运动,不论(lun)其始(shi)因和目的是什么(me),总是(shi)从它的最后沉淀(dian)中产(chan)生出(chu)自(zi)由思想.便(bian)应运而生了革新(xin)运动.因此开始了(le)雅克团.布拉格派和联盟(meng)那风起云涌(yong)的时期.权威摇摇(yao)欲(yu)坠,统一分崩离析.封建制(zhi)度要(yao)求(qiu)与神(shen)权(quan)政(zheng)治平(ping)分权(quan)力(li),而其后是人民(min)突如其(qi)来,并且(qie)一如既往,并占(zhan)有(you)了(le)狮子的那(na)一份(fen).因为狮子(zi)是王.所以,领主制度冲破了(le)僧(seng)侣制度,村社(she)制度冲(chong)破了领主制(zhi)度(du).欧洲的面(mian)貌(mao)改变了(le).可不!建筑(zhu)艺(yi)术(shu)的面貌(mao)也改变了(le).如文明一样,建筑艺术也翻开(kai)了新(xin)的(de)一页(ye),随时准备为新的(de)时代精神谱(pu)写新的(de)篇章.随着十字军远征带(dai)回(hui)来(lai)了(le)尖拱艺术,建筑(zhu)艺术得到了复兴,和(he)十字(zi)军远征带回来了自由样,各(ge)民族因而得到了(le)复(fu)兴(xing)一样.于是,随着(zhe)罗(luo)马帝(di)国逐渐解体(ti),罗曼建筑艺术也(ye)日渐衰亡.象形(xing)文字(zi)离开(kai)了大(da)教堂,作为徽志去(qu)装(zhuang)饰城(cheng)堡主塔,给封建制(zhi)度增添一点光彩.大教堂(tang)本身,往(wang)日(ri)是道貌岸然的(de)建(jian)筑物,从此受到(dao)市民.村社(she).自由的(de)侵袭,摆脱了教(jiao)士控制,落入艺术家的手里.艺术(shu)家随意建(jian)造.什么(me)神话,什么奥秘(mi),什(shi)么(me)法度,统(tong)统(tong)弃(qi)之不顾(gu)了(le).如今,取(qu)而代之的是奇(qi)思异想和别出(chu)心裁.教(jiao)士(shi)只要有了(le)教堂和(he)祭(ji)坛,就万事大(da)吉了.教(jiao)堂的(de)四面垣墙,都是(shi)艺术家的.建筑艺术这(zhe)本(ben)书已(yi)不(bu)再属于僧侣(lv).教(jiao)会和(he)罗马了,而属于(yu)想(xiang)象(xiang)力,属于诗歌,属于人民.这种只有三百年历(li)史的建(jian)筑艺术,迅速产生了无数的变化(hua),这变化发生(sheng)在已(yi)经有六(liu).七百年历史(shi)之(zhi)久(jiu)的罗(luo)曼建筑艺术(shu)长(zhang)期停滞之后,真令(ling)人(ren)胆颤心(xin)寒!与此同(tong)时(shi),艺术阔步前(qian)进.过去(qu)主(zhu)教们才(cai)能干(gan)的活(huo)计,现在具有天才(cai)和独创精神的人(ren)民也能干了.每个种族经过时,都在这本(ben)书上写下(xia)特有(you)的一行(hang)文字,并(bing)将大(da)教堂正面(mian)的罗(luo)曼(man)象形(xing)文字(zi)涂掉(diao),因而在各(ge)种族(zu)所留下的新象征下面,原来教条(tiao)的痕迹偶(ou)尔还依稀可辨(bian).既然建筑(zhu)艺术(shu)被人民(min)披上(shang)了罗锦,几乎难以(yi)猜想出其(qi)宗教的骨架了.当(dang)时建(jian)筑家们(men)对教(jiao)堂也如此(ci)放肆妄(wang)为,现在真(zhen)是无法(fa)设想(xiang)的(de).比如(ru),巴黎司法宫壁炉厅里(li)柱头上装饰着男女僧侣羞羞答答交(jiao)欢的(de)雕刻;再比如,布尔日大教堂高大(da)门廊下清清楚楚雕塑(su)着挪亚的奇遇;还有,博舍(she)维尔修道院(yuan)漱洗室墙(qiang)上画着(zhe)一(yi)个长着驴耳(er)的醉修士,手执酒杯,使从僧被当面嘲笑.当时,在石头(tou)书写(xie)的思想方(fang)面(mian)存(cun)在(zai)着一(yi)种特权,完全可以同(tong)我(wo)们现在的出版(ban)自(zi)由(you)相提并论(lun),就是建筑艺术的自由.