《天天国产综合》

天天国产综合是一部由苏银美 导演,由吴茵 丹·帕特里克 卢宇静 梅原裕一郎 Darshan 等演员主演的战争 微电影 爱情 。剧情简介:古代星(xing)宿：古人将自然看得(🙃)(de)很神(shen)秘，认(ren)为整(zheng)个宇宙(🛁)(zhou)有一个(🎰)(ge)至高无上的人格化的主(🌋)宰(🦄)，就是帝，他们通过(guo)各(🙇)种(zhong)自然天象给(🕋)人们以特定的喻指(zhi)。同时，中(zhong)国是较早进入(ru)农(nong)业社会的国(🖲)(guo)家，为了农耕(geng)的(⚓)(de)方(fang)便，需要(💗)人(ren)们进(💖)(jin)行较为(wei)精(jing)准的天(🏴)象(xiang)观(guan)测(ce)。所以(📤)中(❄)国古代(🎲)的天文学(xue)知识比(🤑)(bi)较发(fa)达(da)。如(ru)人(ren)们把日月和金木水火(huo)土(tu)五(wu)星(⤴)(xing)合起来称为七(🏩)政或(huo)七曜。金(jin)木水火(huo)土五星(xing)是古人实际观(💍)测到(dao)的(de)五个(🚾)(ge)行星，它们又合(🏫)起(🚮)来(👌)称为五(wu)纬(wei)。为(🐭)观测(🐡)(ce)日(ri)、月(yue)、五星(😚)运行人(👊)们又将天空划(hua)分(fen)为二(er)十八个星(xing)区，即(ji)二十(shi)八星宿，用来说明(ming)日、月、五星运行所到的位置。每(mei)宿包(bao)含(👈)若干颗恒星。二十八(💥)宿的名(ming)称，自西(xi)向(xiang)东排(🚕)列为：东方苍(🥧)龙七(qi)宿(角(🔓)、亢、氐(🧝)d、房(fang)、(👶)心(💕)、尾、箕j)；(🏢)北方(fang)玄(👎)(xuan)武(🧗)七宿(斗、牛(niu)、女(nv)、(🍷)虚、危(😐)、(🎛)室(💾)、壁)；西方白(bai)虎七宿(奎(🔹)、(🆖)娄(👩)、胃(🌡)、(🐥)昴(mao)mo、毕、觜(zi)z、参shn)；南(nan)方(fang)朱雀(que)七宿(井、鬼、柳、星、(🚈)张、翼、轸zhn)。东方苍龙、北(bei)方玄(xuan)武(龟蛇)、西(🤒)方白虎、南(nan)方朱雀，这(zhe)是古人把(😞)每一方的(🧒)七宿联(lian)系起(🎇)来(🎌)(lai)想像成的四种动物(📥)形(🤗)象，叫做四象(xiang)。以(yi)东方(fang)苍龙(🎰)来(lai)看，从角(🙂)宿到箕宿(🤗)看(🍍)(kan)成为(wei)一条在(🍢)线(📩)(tiao)龙，角像(😉)龙(📐)角，氐(🚿)房像龙身(shen)，尾(wei)宿即龙尾(wei)。另外(wai)，古人(💆)还喜欢将(jiang)天上星宿和地(di)上区(qu)域(yu)结合在一(yi)起(🚧)，《史(👓)(shi)记(ji)・天官(guan)书(shu)》便(bian)说：天(tian)新片则(🤡)有列(🥡)(lie)宿，地(😁)(di)则有(you)州域(🌸)。春秋战(zhan)国(guo)时代，人们(📻)根(🔸)据(ju)地(di)上的(de)区域(🤝)(yu)来划分(🔐)(fen)天(tian)上的星宿，把天上(shang)的星宿分别(🐞)(bie)指(zhi)配於地上的(🤺)州(zhou)国(guo)，使(shi)它们互(hu)相对应，说某星(xing)是某国的分星，某(🏘)(mou)某星宿是某(mou)某州国的分野，这种看法，便是所谓分(🤜)(fen)野(ye)的观念。通(🕚)过(🚧)这种结合，古代的(🎇)(de)占卜师们便(🈯)可以(🥏)通(tong)过天(🎻)象的变(bian)化(hua)来预测国(🤧)(guo)家的变化兴衰了。当然(ran)，现代(🔌)(dai)的天文学只(📃)(zhi)是早已否(🚊)定了(le)这种观点(dian)的正确(que)性。古代星(xing)宿：古人将自然看得(de)很神(shen)秘，认(ren)为整(zheng)个宇宙(zhou)有一个(ge)至高无上的人格化的主宰，就是帝，他们通过(guo)各种(zhong)自然天象给人们以特定的喻指(zhi)。同时，中(zhong)国是较早进入(ru)农(nong)业社会的国(guo)家，为了农耕(geng)的(de)方(fang)便，需要人(ren)们进(jin)行较为(wei)精(jing)准的天象(xiang)观(guan)测(ce)。所以中国古代的天文学(xue)知识比(bi)较发(fa)达(da)。如(ru)人(ren)们把日月和金木水火(huo)土(tu)五(wu)星(xing)合起来称为七政或(huo)七曜。金(jin)木水火(huo)土五星(xing)是古人实际观测到(dao)的(de)五个(ge)行星，它们又合起来称为五(wu)纬(wei)。为观测(ce)日(ri)、月(yue)、五星运行人们又将天空划(hua)分(fen)为二(er)十八个星(xing)区，即(ji)二十(shi)八星宿，用来说明(ming)日、月、五星运行所到的位置。每(mei)宿包(bao)含若干颗恒星。二十八宿的名(ming)称，自西(xi)向(xiang)东排列为：东方苍龙七(qi)宿(角、亢、氐dǐ、房(fang)、心、尾、箕jī)；北方(fang)玄(xuan)武七宿(斗、牛(niu)、女(nv)、虚、危、室、壁)；西方白(bai)虎七宿(奎、娄、胃、昴(mao)mǎo、毕、觜(zi)zī、参shēn)；南(nan)方(fang)朱雀(que)七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhěn)。东方苍龙、北(bei)方玄(xuan)武(龟蛇)、西方白虎、南(nan)方朱雀，这(zhe)是古人把每一方的七宿联(lian)系起来(lai)想像成的四种动物形象，叫做四象(xiang)。以(yi)东方(fang)苍龙来(lai)看，从角宿到箕宿看(kan)成为(wei)一条(tiao)龙，角像龙角，氐房像龙身(shen)，尾(wei)宿即龙尾(wei)。另外(wai)，古人还喜欢将(jiang)天上星宿和地(di)上区(qu)域(yu)结合在一(yi)起，《史(shi)记(ji)・天官(guan)书(shu)》便(bian)说：天(tian)则有列(lie)宿，地(di)则有(you)州域。春秋战(zhan)国(guo)时代，人们根据(ju)地(di)上的(de)区域(yu)来划分(fen)天(tian)上的星宿，把天上(shang)的星宿分别(bie)指(zhi)配於地上的州(zhou)国(guo)，使(shi)它们互(hu)相对应，说某星(xing)是某国的分星，某(mou)某星宿是某(mou)某州国的分野，这种看法，便是所谓分(fen)野(ye)的观念。通过这种结合，古代的(de)占卜师们便可以通(tong)过天象的变(bian)化(hua)来预测国(guo)家的变化兴衰了。当然(ran)，现代(dai)的天文学只(zhi)是早已否定了(le)这种观点(dian)的正确(que)性。