既(ji)葬、主(zhu)人(ren)疏(shu)食水饮,不食菜(cai)果(guo);妇人亦如之,君、大夫、士一(yi)也。练而食(shi) 菜果(guo),祥而食(shi)肉。食粥于(yu)盛(sheng)不(bu)盥,食(shi)于谡哳隆J巢艘(sou)怎到矗(chu)始食肉者先食干肉, 始饮酒者(zhe)先饮醴酒。期之丧,三(san)不食(shi),食疏(shu),食(shi)水饮,不食(shi)菜果。三(san)月既(ji)葬,食 肉饮(yin)酒。期终丧,不(bu)食肉(rou),不(bu)饮酒(jiu),父在(zai)为(wei)母(mu),为妻。九月之丧,食饮犹期之丧 也,食(shi)肉饮(yin)酒,不与人乐之(zhi)。五月三月之丧,一不食再不食(shi)可也。比葬,食肉饮(yin) 酒,不(bu)与人乐之。叔母(mu)、世(shi)母、故主(zhu)、宗子,食肉饮(yin)酒。不能食粥(zhou)、羹之(zhi)以(yi)菜可(ke) 也;有疾、食肉(rou)饮(yin)酒(jiu)可(ke)也。萎成丧,七十唯衰麻在身(shen)。既(ji)葬(zang),若君食之, 则食之,大夫父(fu)之友食之,则食之矣,不辟粱肉,若(ruo)有酒醴则辞。
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