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天(tian)命(ming)之谓性(xing)，率性之谓道，修(xiu)道之谓(wei)教(jiao)。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子(zi)戒慎(shen)乎其(qi)所不(bu)睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子(zi)慎(shen)其(qi)独也(ye)。喜怒哀乐之未(wei)发，谓之中；发(fa)而(er)皆中节，谓之和。中也者(zhe)，天(tian)下(xia)之大(da)本也；和(he)也者，天(tian)下(xia)之(zhi)达道也。致中和(he)。天地位焉，万(wan)物育焉。