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鹿三虽然痛苦却(que)不特别难堪。几乎无人(ren)不(bu)晓(xiao)鹿三早在黑(hei)娃引回一个来路不明(ming)的媳妇的时候，就断(duan)然把(ba)他撵出家门(men)的事(shi)实(shi)，黑娃的所有作为(wei)不能怪(guai)罪鹿三；鹿三磕(ke)破额(e)头真(zhen)诚悔罪的行为也得到(dao)大家的理解和(he)同情。站在祠堂里的族(zu)人当中的鹿子霖，才(cai)是既痛苦不堪(kan)又尴(gan)尬不堪的角色(se)。按(an)照(zhao)辈分(fen)和地位，鹿子霖站在祭桌前(qian)头第一排居(ju)中，和(he)领读乡约(yue)的孝(xiao)文脸对脸站着(zhe)。鹿子霖动(dong)作有点僵硬地焚香叩拜(bai)之后仍然僵(jiang)硬(ying)地站(zhan)着，始终(zhong)没(mei)有把(ba)眼睛(jing)盯(ding)到孝文脸上，而(er)是盯住(zhu)一(yi)个什(shi)么(me)也不存(cun)在的(de)虚(xu)幻(huan)处(chu)。他的长(zhang)睫(jie)毛覆盖(gai)着的深窝(wo)眼睛(jing)半咪着(zhe)，谁也看不(bu)见他的眼珠儿。他外表(biao)平静得有(you)点木(mu)然的脸遮饰着内心(xin)完(wan)全溃毁(hui)的自信(xin)，惶(huang)恐难耐(nai)。白鹿村(cun)所有站在祠堂(tang)正(zheng)殿里和院子里(li)的男人们，鹿子霖(lin)相信只(zhi)有他(ta)才能完全准确(que)地(di)理(li)解白(bai)嘉轩重(chong)修祠堂的真实用意，他(ta)太(tai)了(le)解白嘉轩了(le)，只有这个人能够做(zuo)到拒(ju)不到(dao)戏楼(lou)下(xia)去观赏田福(fu)贤导演的猴耍，而关(guan)起门来修复乡约。白嘉轩就是这(zhe)样一种人。他硬(ying)着(zhe)头皮来到祠堂参(can)加祭奠(dian)，从(cong)走出屋(wu)院就感到尴尬就开始眯起了(le)深窝里的眼(yan)睛(jing)。