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白(bai)嘉轩从父亲(qin)手(shou)里(li)继承下来的(de)，有原上(shang)原下的(de)田(tian)地，有槽头的牛(niu)马，有庄基(ji)地上的房屋，有隐藏在上墙里(li)和脚地下的用(yong)瓦罐装着的黄货和白(bai)货(huo)，还有一个(ge)看不见摸不着的财富，就是(shi)孝武复述给他(ta)的那个(ge)立家(jia)立身的(de)纲纪。即使(shi)白嘉(jia)轩(xuan)自己，对于家族最早(zao)的记(ji)忆(yi)也只能凭借传说，这个村庄和白氏(shi)家族(zu)的历史太漫长太古老了，漫(man)长古老得(de)令它的(de)后代无法弄清无法记(ji)忆(yi)。由白嘉(jia)轩(xuan)上溯五(wu)辈，大(da)约是(shi)白家家道中兴的一个纪元的开始，那位(wei)先人在贫困冻(dong)馁中读书自饬(chi)考(kao)得文举，重整家业重修(xiu)族规，是(shi)一个对(dui)白家近(jin)人家史族(zu)史具有决定性影(ying)响(xiang)的人物，族人至今(jin)还常提(ti)起(qi)他(ta)的名字白修身(shen)。族史和家史虽然(ran)漫长(zhang)，对本族和家(jia)庭(ting)具有重大影(ying)响的先人(ren)的(de)名字还是留传下(xia)来，湮没的只是那些业绩平平(ping)的名字。好几代人以(yi)来(lai)，白(bai)家自己的家道则像棉衣里的棉(mian)花(hua)套子，装进棉(mian)衣里(li)缩(suo)了瓷了，拆开(kai)来弹(dan)一(yi)回(hui)又(you)胀了发(fa)了；家业(ye)发时(shi)没有(you)发得田连阡陌(mo)屋瓦连片，家业衰时(shi)也(ye)没弄到(dao)无立锥之(zhi)地；有限的记忆(yi)不(bu)可(ke)怀疑的(de)是(shi)，地里(li)没断过庄稼(jia)，槽头没断过畜牲，囤里没断过粮食，庄基(ji)地没扩(kuo)大也(ye)没缩小(xiao)。白嘉(jia)轩在孝(xiao)文事发的短暂(zan)几天里除了思(si)索这个意料(liao)不及的事件，更多地却(que)是追思(si)家族的(de)历史和前(qian)贤，形成家(jia)庭这(zhe)种没有大起也没有(you)大落(luo)基(ji)本稳定状态的原因，除了天灾匪(fei)祸(huo)瘟疫以及父母官的贪(tan)廉诸种(zhong)因素之外，根(gen)本的原由在于文(wen)举人老爷爷创立的族规(gui)纲纪(ji)。他的立纲立身的纲纪(ji)似乎限制着家业的洪暴，也抑止(zhi)预(yu)防了事业(ye)的破(po)败(bai)。无论(lun)家业上升(sheng)或(huo)下滑(hua)，白家的(de)族长地位(wei)没有动摇(yao)过(guo)，白家作为族长(zhang)身体力行族规所建树的威望是贯穿始今(jin)的(de)。一位(wei)族长在(zai)大(da)旱之年领着族人打井(jing)累得吐血死，井台上至(zhi)今还(hai)可以(yi)看到被(bei)风化了的白克勤模糊(hu)的(de)字(zi)迹。一位族长领着族人在(zai)打(da)杀贼人(ren)中被(bei)刀(dao)劈成两(liang)截(jie)，成为白(bai)鹿原一(yi)举廓清异族壮举的英雄。并(bing)非所(suo)有的族长都有伟迹，悄(qiao)无(wu)声息地(di)平庸(yong)之(zhi)辈(bei)也(ye)为数不(bu)少(shao)，甚至(zhi)每隔一代两代就(jiu)会(hui)出一个败家子(zi)族长(zhang)，这(zhe)是(shi)殃祸(huo)家族的大害(hai)必须尽早诛(zhu)除不能手软。……