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天(tian)命之谓(wei)性(xing)，率(lv)性(xing)之(zhi)谓道，修道(dao)之谓(wei)教(jiao)。道也者(zhe)，不可须(xu)臾离也，可离非道(dao)也。是(shi)故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其(qi)所不(bu)闻。莫见乎隐，莫(mo)显乎微，故君子慎(shen)其独也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓之中；发而皆中节(jie)，谓之和。中(zhong)也(ye)者，天下之大(da)本也；和(he)也者，天下之(zhi)达道也(ye)。致(zhi)中和。天地位焉，万物(wu)育焉(yan)。