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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育万物(wu)，峻(jun4)极(ji)于天(tian)。优优大哉！礼仪(yi)三百，威(wei)仪三千，待其人然后(hou)行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故(gu)君子(zi)尊德(de)性而道(dao)问学(xue)，致广大而(er)尽精微，极(ji)高明而道中(zhong)庸(yong)；温(wen)故(gu)而知新，敦厚(hou)以(yi)崇礼。是(shi)故居上(shang)不骄，为(wei)下(xia)不倍；国(guo)有道，其言足以兴(xing)；国无道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以(yi)保其身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚而好自用(yong)，贱而好(hao)自专；生(sheng)乎(hu)今(jin)之(zhi)世，反古之道。如此(ci)者，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度，不(bu)考文(wen)。今天下(xia)车(che)同(tong)轨，书(shu)同文，行同伦。虽有其位，苟(gou)无(wu)其(qi)德，不敢(gan)作礼乐(le)焉；虽有(you)其德，苟无其(qi)位，亦不敢作礼乐焉。