北(bei)平(ping)陶圣俞,名下(xia)士。顺(shun)治间,赴乡试(shi),寓居郊郭。偶(ou)出户,见一人负笈穑似卜(bo)居未就者。略诘之。遂(sui)释负(fu)于道(dao),相与倾语,言论有名士风。陶大说之,请(qing)与同居。客喜(xi),携囊(nang)入,遂同(tong)栖止(zhi)。客自言:顺天(tian)人,姓(xing)于,字去(qu)恶(e)。以陶差长,兄之(zhi)。于性不喜游瞩(zhu),常独坐(zuo)一室,而案头无书卷。陶(tao)不与谈,则默卧而已。陶疑之(zhi),搜其(qi)囊箧。则(ze)笔研(yan)之外,更(geng)无(wu)长(zhang)物(wu)。怪(guai)而问(wen)之。笑曰:吾辈读书,岂临(lin)渴(ke)始掘井耶?一日,就陶借书去,闭户抄甚疾,终日五十(shi)余纸(zhi),亦(yi)不见其折叠成卷(juan)。窃窥(kui)之,则每一稿脱,辄烧灰吞(tun)之。愈益怪(guai)焉。诘其故,曰(yue):我以此(ci)代(dai)读耳。便诵所抄(chao)书(shu),顷刻数(shu)篇,一字(zi)无讹(e)。陶悦,欲(yu)传其术(shu)。于以为不可(ke)。陶(tao)疑其(qi)吝,词涉(she)诮(qiao)让。于曰:兄诚(cheng)不(bu)谅我之深(shen)矣。欲不言,则(ze)此心无以自剖(pou);骤言(yan)之,又恐惊(jing)为(wei)异(yi)怪(guai)。奈何?陶固谓:不(bu)妨(fang)。于(yu)曰:我非人(ren),实鬼耳。今冥中(zhong)以科(ke)目授官。七月十四日奉诏考帘官;十(shi)五日(ri),士子入闱,月尽榜放矣。陶问:考(kao)帘官为何?曰:此上帝慎(shen)重之意,无(wu)论(lun)鸟(niao)吏(li)鳖(bie)官,皆考(kao)之。能文者以内帘用,不通(tong)者不得与焉(yan)。盖阴(yin)之有(you)诸神,犹阳之有(you)守令(ling)也(ye)。得志诸(zhu)公,目(mu)不睹坟(fen)、典,不过(guo)少(shao)年持(chi)敲门砖,猎取功(gong)名(ming);门既开(kai),则(ze)弃去。再司(si)簿书十数年(nian),即(ji)文学士,胸(xiong)中(zhong)尚有字耶(ye)!阳世(shi)所以陋劣幸进,而英雄失志(zhi)者,唯少此一考耳。陶深然(ran)之(zhi),由是(shi)益加敬畏。
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