"大(da)哉圣人之道!洋洋(yang)乎发育(yu)万物,峻极于(yu)天(tian)。优优大哉!礼仪三百,威仪三(san)千(qian),待其人然后行。故曰:苟不至(zhi)德(de),至道不凝焉。故君子尊德性(xing)而道问学(xue),致广大而(er)尽(jin)精微(wei),极(ji)高明而(er)道中庸;温故而知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄,为(wei)下不倍;国有道(dao),其(qi)言足以兴;国无(wu)道,其默足以(yi)容。《诗》曰(yue):''既(ji)明(ming)且哲(zhe),以保其(qi)身。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚(yu)而(er)好(hao)自用,贱而好自(zi)专(zhuan);生乎今(jin)之世,反(fan)古(gu)之(zhi)道(dao)。如此者,及其身者也。"非(fei)天子,不议(yi)礼,不(bu)制度,不考文。今天下车(che)同轨,书同文,行同伦。虽有其位(wei),苟无其德,不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan);虽有其德,苟无(wu)其位,亦不(bu)敢作礼(li)乐(le)焉(yan)。
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