《天天操人人骑》

【天天操人人骑】

"王天下有三重焉，其寡(gua)过矣乎！上焉(yan)者虽善无征，无征不信，不信民弗(fu)从；下焉者(zhe)虽善不尊，不尊不(bu)信，不信民弗从。故君子(zi)之道，本(ben)诸身，征诸(zhu)庶民，考诸(zhu)三王(wang)而(er)不(bu)缪(miu)，建(jian)诸(zhu)天(tian)地而不悖，质诸鬼神而无疑，百(bai)世以俟圣(sheng)人而不(bu)惑。质(zhi)诸鬼神而(er)无疑，知天(tian)也(ye)；百(bai)世以(yi)俟圣人而(er)不惑，知人也。是故君(jun1)子动(dong)而世为天下道，行而(er)世为天(tian)下法，言而世为(wei)天下则。远(yuan)之则(ze)有望，近(jin)之则不厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶，在此(ci)无(wu)射，庶(shu)几夙(su)夜(ye)，以永终誉！''君子(zi)未有(you)不如此而早有(you)誉于天下(xia)者也。"仲尼祖(zu)述尧、舜，宪章文(wen)、武；上律天时(shi)，下(xia)袭水土。辟如天地(di)之(zhi)无(wu)不持载(zai)，无不覆帱；辟(pi)如(ru)四时(shi)之(zhi)错(cuo)行，如日(ri)月之代明。万物并育而(er)不(bu)相害，道并行而(er)不相悖。小(xiao)德川流，大(da)德敦(dun)化。此天地之所以为(wei)大也。