《www.久久》

【www.久久】

凡人(ren)生之艰苦而难悟其理(li)者，无一非生(sheng)于斯者(zhe)也。故人常(chang)苦于(yu)执迷，常(chang)苦于(yu)弊习，常苦于(yu)风(feng)火水土。于(yu)是，宗教教义有(you)足以杀人者，社会法律有足以压(ya)抑人者，天物有不能以人(ren)力奈何者。作(zuo)者尝于《诺铁耳谭(tan)》发其一(yi)，于《哀史》表其(qi)二，今于(yu)此示其三云。芳(fang)梯者，《哀史(shi)》中之一(yi)人，生而为无心薄命(ming)之贱女子(zi)，复不幸(xing)举一女，阅尽为(wei)母之哀，而转(zhuan)辗苦(ku)痛于(yu)社会(hui)之(zhi)陷(xian)者其人也(ye)。依定律(lv)请若(ruo)尝试此六月间(jian)，噫嘻定律(lv)，胡(hu)独(du)加(jia)此贱女子(zi)之身！频(pin)那夜迦，衣文明(ming)之衣，跳(tiao)踉大跃于(yu)璀璨(can)庄(zhuang)严之世(shi)界；而(er)彼贱女子者，乃仅(jin)求为(wei)一(yi)贱(jian)女(nv)子(zi)而不可(ke)得(de)，谁实为(wei)之，而令若是(shi)！老(lao)氏有言(yan)：圣(sheng)人不死，大(da)盗不止。彼非恶圣(sheng)人也，恶伪(wei)圣之(zhi)足以致盗也(ye)。嗟(jie)社会(hui)之陷(xian)兮，莽莽尘球，亚欧同慨；滔滔逝水，来日方长！使嚣俄(e)而(er)生(sheng)斯世也，则剖南山之竹，会有穷时，而(er)《哀史》辍书(shu)，其(qi)在何日(ri)欤，其在何日(ri)欤？