侍(shi)坐(zuo),则必退席,不退,则(ze)必引(yin)而去君之党,登(deng)席不由(you)前,为躐(lie)席(xi)。徒坐不 尽席(xi)尺(chi),读(du)书(shu),食(shi),则齐,豆去席尺。若赐之(zhi)食而君客之,则命之祭,然(ran)后(hou)祭, 先饭,辩尝(chang)羞,饮而俟(si)。若有尝(chang)羞者,是(shi)俟(si)君之食,然后食,饭饮而俟。君命之 羞,羞近(jin)者,命(ming)之(zhi)品尝之,然后唯所欲。凡尝远食(shi),必顺近食(shi)。君未覆手,不敢 飧;君既食,又饭(fan)飧。饭飧者,三(san)饭也。君既彻,执(zhi)饭与酱(jiang),乃出(chu)授从者(zhe)。凡(fan)侑 食,不尽食,食(shi)于人不饱。唯水浆不祭,若(ruo)祭,为已(yi)亻(dan)绫啊>若(ruo)赐(ci)之爵,则越 席(xi)再拜稽首受,登席(xi)祭(ji)之,饮卒(zu)爵(jue)而俟(si)君(jun1)卒爵,然后授虚(xu)爵。君子之饮(yin)酒(jiu)也,受 一爵而色洒如也,二爵而言言(yan)斯,礼已三(san)爵,而油油(you)以退。退(tui)则坐取履(lv),隐辟而 后履(lv),坐(zuo)左纳(na)右,坐(zuo)右纳左。
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