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在这短(duan)篇里(li)，不特照例的可(ke)以(yi)看见作者(zhe)的细微(wei)的性欲描写(xie)和心(xin)理剖析，且又简单明了(le)的写出了对于(yu)无抵抗主义(yi)的抵抗(kang)和爱憎的纠(jiu)缠(chan)来(lai)。无抵抗，是作者所(suo)反抗的，因为人(ren)在天性上不(bu)能没有(you)憎(zeng)，而这憎(zeng)，又(you)或根于更广大的爱。因此(ci)，阿(a)尔(er)志(zhi)跋绥夫便仍然不(bu)免是托(tuo)尔斯(si)泰之徒了，而又不(bu)免(mian)是(shi)托尔斯泰(tai)主(zhu)义(yi)的反抗者，――圆稳(wen)的说，便(bian)是托尔斯泰主(zhu)义的调剂者。