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我(wo)们前面所说的一切极其简略,许许多(duo)多(duo)论(lun)据(ju)和成百上千种(zhong)琐(suo)碎的非(fei)议(yi)均(jun1)未涉及(ji).如(ru)果(guo)是加(jia)以(yi)概(gai)括,便(bian)能(neng)得(de)到如下的结(jie)论:直(zhi)至十五(wu)世纪(ji),建筑艺术一向(xiang)是人类活动的主要记(ji)载;在此期(qi)间,世上出现任何(he)复杂一(yi)些的思想,都化作了建筑物(wu);任(ren)何(he)人(ren)民性的观念,如(ru)同任(ren)何宗教法度一(yi)样(yang),都(dou)有其宏伟的纪念碑;最后,人类(lei)任何重要的想(xiang)法,全不(bu)被用石头记载了下来.那(na)是什么缘故(gu)呢(ne)?因为任(ren)何思想(xiang),无(wu)论是宗教的还是哲学的,其所关注的(de)是永世长存(cun);曾震撼一(yi)代人(ren)心(xin)灵的观念,都希望能震撼其他世代,且留下痕迹(ji).况且,听得的(de)不朽的书稿,那是(shi)何等靠不住呀(ya)!一(yi)座(zuo)建筑物(wu)才是一本结(jie)结实实的书,持(chi)久,坚固!一把(ba)火或(huo)者一个残(can)暴(bao)之徒,就可以把书写(xie)的言词(ci)毁尽;而要把建筑的言(yan)词毁掉,那就得一场社(she)会(hui)革命,一场尘世(shi)革命.野蛮人确(que)曾践(jian)踏过古(gu)罗(luo)马竞(jing)技场(chang),或许古埃及金字塔也经历过挪(nuo)亚(ya)时(shi)代大洪水的(de)泛(fan)滥哩.