《天天干天天草天天》

【天天干天天草天天】

所谓平天下在治(zhi)其国者，上(shang)老(lao)老而民兴孝(xiao)，上长长而民(min)兴悌，上恤(xu)孤而民(min)不倍，是(shi)以君子有褰矩之(zhi)道也。所(suo)恶于上，毋以使(shi)下；所恶于下，毋(wu)以事上；所恶于(yu)前，毋以先后；所恶于后(hou)，毋以从前(qian)；所恶于(yu)右，毋(wu)以交于(yu)左(zuo)；所恶(e)于左，毋以交于右。此(ci)之(zhi)谓(wei)褰矩(ju)之道。《诗》云："乐只君子，民之父母(mu)。"民之所好好(hao)之，民之(zhi)所恶恶之，此之谓民之(zhi)父母(mu)。《诗》云："节彼(bi)南山，维石岩岩(yan)。赫赫师尹，民具尔瞻(zhan)。"有国者不可以(yi)不(bu)慎，辟则为(wei)无下矣。《诗(shi)》云："殷之(zhi)未丧师(shi)，克配上(shang)帝。仪监(jian)于殷，峻(jun4)命不易。"道(dao)得(de)众则(ze)得国，失(shi)众则失国(guo)。