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男尊女卑：旧(jiu)时社会风俗，上(shang)古(gu)母系氏(shi)族社会(hui)，母亲受(shou)到尊敬(jing)和崇拜，人们只知有母(mu)而不(bu)知有父，妇(fu)女在氏族公(gong)社中居于支(zhi)配地位，实行母系继承制度(du)及男(nan)嫁女(nv)、从(cong)妇(fu)居的婚姻居(ju)住制度。此时，大约相(xiang)当于旧石器时(shi)代晚(wan)期至新石器时(shi)期。及至父系氏族(zu)社会确(que)立，男子(zi)逐渐在主要(yao)生产部门占据重(chong)要地位，妇女在生产(chan)中退(tui)居次要(yao)地位(wei)，母系按父系计算(suan)，开始(shi)实行父系(xi)继承制及(ji)女(nv)嫁(jia)男、从(cong)夫居的(de)婚(hun)姻(yin)居住(zhu)制度。此时(shi)大于相当于(yu)青(qing)铜器时代(dai)和早期铁器时代。于是逐渐从女阴(yin)崇拜过(guo)渡为男(nan)根崇拜，男尊女(nv)卑意识(shi)乃因(yin)之而萌(meng)生(sheng)。中国华(hua)夏民(min)族(zu)至周代，宗法(fa)社会形成，男子(zi)从属于(yu)家族，女子(zi)从(cong)属于男子。东周以(yi)后，贵族阶(jie)级实行多(duo)妻(qi)的姬妾制度，严格分别嫡庶，懦家的礼教开始对女子的行为作(zuo)了种(zhong)种的规定。汉(han)代(dai)近一步(bu)用法律褒(bao)扬贞(zhen)节，东汉女学者(zhe)班昭著《女诫(jie)》七篇系统(tong)地阐扬男(nan)尊女卑的观念、夫为妻(qi)纲的道(dao)理(li)及三从(cong)之道、四德之仪，从此男尊女卑观念(nian)深入全社会(hui)，广泛(fan)表(biao)现在观念形态(tai)及实际生活的(de)各(ge)个(ge)方面，给(gei)妇(fu)女带来(lai)严(yan)重的(de)压迫、歧视及(ji)无穷(qiong)的痛(tong)苦。直至近代，启蒙(meng)思(si)想产(chan)生，西方民主主(zhu)义(yi)思想输(shu)入，才逐渐打(da)破这(zhe)一思想禁锢。