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天命之谓性，率性之谓道，修道(dao)之谓(wei)教。道(dao)也者(zhe)，不(bu)可须臾离也(ye)，可离(li)非(fei)道也。是故(gu)君(jun1)子(zi)戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧乎(hu)其所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未(wei)发(fa)，谓之(zhi)中(zhong)；发而皆中节(jie)，谓(wei)之和。中也者(zhe)，天下之(zhi)大本也(ye)；和也(ye)者，天下之达道也。致中和。天(tian)地位焉，万物(wu)育焉。