《aa亚洲永久》

【aa亚洲永久】

古之欲明明(ming)德于天下者，先治其(qi)国。欲治其(qi)国者(zhe)，先(xian)齐其家。欲齐其家(jia)者，先修(xiu)其身。欲修其身者，先正其心。欲正其(qi)心者(zhe)，先(xian)诚(cheng)其意。欲(yu)诚(cheng)其意者，先(xian)致其知(zhi)。致知(zhi)在格(ge)物。物(wu)格而后知至，知(zhi)至(zhi)而后意(yi)诚(cheng)，意(yi)诚而后(hou)心正，心正而后(hou)身修，身修而后(hou)家(jia)齐，家(jia)齐而后国治，国治而后天下(xia)平。自天子以至(zhi)于庶人，壹(yi)是皆以(yi)修身为本，其本乱而末治(zhi)者否矣。其所(suo)厚(hou)者薄，而其所薄(bao)者厚，未(wei)之有也。此谓知(zhi)本，此谓知之(zhi)至也(ye)。