这(zhe)一种倾向,虽(sui)然可以说是人性(xing)的趋势(shi),但总(zong)不免便(bian)是颓唐(tang)。赛宁的议论,也不过一个败绩的颓(tui)唐的强者(zhe)的不圆满的辩解。阿尔(er)志跋绥夫(fu)也知道,赛宁只是现代人的一面,于是(shi)又(you)写(xie)出(chu)一(yi)个别(bie)一(yi)面的绥(sui)惠(hui)略(lue)夫来(lai),而更为重要。他写给(gei)德(de)国人(ren)毕拉特(A.Billa
Copyright © 2008-2018