《天天曰天天操天天搞天天添》

【天天曰天天操天天搞天天添】

宁斋临野，因营(ying)坟(fen)葬诸斋(zhai)外，祭(ji)而祝(zhu)曰(yue)：怜(lian)卿孤魂，葬近蜗居(ju)，歌(ge)哭相闻，庶(shu)不见陵于雄(xiong)鬼。一瓯浆水饮，殊不清旨(zhi)，幸(xing)不为嫌！祝毕而返(fan)。后有人呼曰：缓待同行！回顾，则小倩也。欢喜谢曰(yue)：君信(xin)义，十(shi)死不足(zu)以(yi)报。请(qing)从归，拜识(shi)姑嫜，媵御(yu)无悔。审谛之(zhi)，肌映(ying)流霞，足翘细笋，白昼端(duan)相，娇(jiao)艳尤(you)绝。遂与(yu)俱(ju)至(zhi)斋中(zhong)。嘱坐少待，先入白母(mu)。母愕然。时宁妻久(jiu)病，母(mu)戒(jie)勿(wu)言(yan)，恐所骇惊。言次，女已翩然入，拜伏地下(xia)。宁(ning)曰：此小倩也。母(mu)惊顾不(bu)遑(huang)。女(nv)谓(wei)母曰：儿飘然一身，远(yuan)父母(mu)兄弟。蒙公(gong)子露覆(fu)，泽(ze)被发(fa)肤，愿执箕帚，以报高义。母见其绰(chao)约可爱(ai)，始敢与言(yan)，曰：小娘子(zi)惠顾(gu)吾儿，老身喜不(bu)可已。但生平止此儿，用(yong)承(cheng)祧绪，不(bu)敢令有鬼偶。女曰：儿实无二心。泉下人，既不(bu)见(jian)信于(yu)老母，请以(yi)兄事，依(yi)高(gao)堂，奉晨昏，如何(he)？母怜其诚，允(yun)之。即欲拜嫂。母辞(ci)以(yi)疾，乃止。女即入(ru)厨(chu)下，代母尸饔。入房穿榻，似熟居(ju)者。日(ri)暮，母畏惧之，辞使归寝(qin)，不为设床褥。女(nv)窥知母(mu)意，即(ji)竟(jing)去(qu)。过斋欲(yu)入，却退(tui)，徘徊(huai)户外，似有所(suo)惧。生呼之。女(nv)曰：室有剑气畏人。向(xiang)道途(tu)中不奉见者，良以此故。宁悟为革囊，取(qu)悬他室。女乃入，就(jiu)烛下坐。移时，殊不一语。久之，问(wen)：夜读否？妾少诵《楞严经》，今(jin)强半遗之。浼求一卷，夜暇(xia)，就(jiu)兄正(zheng)之。宁诺。又坐，默然，二(er)更向尽，不言(yan)去。宁促之(zhi)。愀然曰：异域(yu)孤(gu)魂(hun)，殊怯荒(huang)墓。宁曰：斋中别(bie)无(wu)床(chuang)寝(qin)，且(qie)兄妹(mei)亦宜(yi)远嫌(xian)。女起，眉颦蹙而(er)欲(yu)啼，足ǘ懒步(bu)，从容出(chu)门，涉阶(jie)而没(mei)。宁窃(qie)怜之，欲留(liu)宿别榻，又惧母(mu)嗔。女朝(chao)旦(dan)朝母，捧F沃盥，下堂(tang)操作(zuo)，无不曲承(cheng)母志(zhi)。黄(huang)昏(hun)告退(tui)，辄(zhe)过斋头(tou)，就烛诵经。觉宁(ning)将寝，始惨(can)然去(qu)。