《日韩一区二区三区》

【日韩一区二区三区】

先王(wang)之立(li)礼也，有本有文。忠信，礼之本也；义理，礼之文也。无本(ben)不立(li)， 无文(wen)不(bu)行。礼(li)也者(zhe)，合(he)于天(tian)时，设于地财，顺于(yu)鬼神(shen)，合于(yu)人心，理(li)万物者也(ye)。 是(shi)故天时(shi)有(you)生也，地理有宜也，人官有能也，物曲有利(li)也(ye)。故天不生(sheng)，地不(bu)养， 君子(zi)不以为礼，鬼(gui)神(shen)弗飨(xiang)也。居(ju)山以(yi)鱼(yu)鳖为礼，居(ju)泽以鹿豕(shi)为(wei)礼，君子谓(wei)之不知 礼。故必举其(qi)定国之数，以为(wei)礼之大经，礼之大(da)伦(lun)。以地广狭(xia)，礼之薄厚，与年 之上(shang)下。是故年虽大杀(sha)，众不匡(kuang)惧，则上之(zhi)制礼也节矣。