天(tian)命(ming)之(zhi)谓性(xing),率性之谓道,修(xiu)道(dao)之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非(fei)道也。是故君子戒(jie)慎乎其所不睹,恐(kong)惧乎其(qi)所(suo)不闻。莫见乎(hu)隐,莫(mo)显乎微(wei),故(gu)君子(zi)慎其独(du)也。喜怒哀乐之未发,谓之(zhi)中;发而皆中节,谓(wei)之(zhi)和。中也者(zhe),天下之(zhi)大本也(ye);和也者,天下之(zhi)达(da)道也。致中和。天(tian)地位焉,万物育焉(yan)。
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