天命(ming)之谓(wei)性,率(lv)性之(zhi)谓道,修(xiu)道之谓教。道也者,不可须臾(yu)离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其(qi)所不睹,恐惧(ju)乎(hu)其所不闻。莫(mo)见乎隐,莫显乎微,故君子慎(shen)其(qi)独也(ye)。喜怒哀乐之(zhi)未发(fa),谓之中;发而(er)皆中节,谓之(zhi)和。中也者,天(tian)下之大本(ben)也;和也(ye)者,天(tian)下之达道(dao)也。致中和。天(tian)地位(wei)焉,万物(wu)育焉(yan)。
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