是故古者天子(zi)之制,诸侯岁(sui)献贡士(shi)于(yu)天(tian)子,天子(zi)试(shi)之于射宫。其容体(ti)比(bi)于(yu)礼, 其(qi)节比于(yu)乐,而中(zhong)多者,得与于祭,其容(rong)体不比于(yu)礼,其(qi)节不比于(yu)乐,而中少者, 不得与于祭。数与于祭(ji)而君有庆;数不与(yu)于祭(ji)而君有让。数有庆而益地(di);数有让(rang) 而削(xue)地。故曰(yue):"射(she)者,射(she)为诸(zhu)侯也。"是以(yi)诸侯君(jun1)臣(chen)尽志于(yu)射,以习(xi)礼(li)乐。夫 君臣习礼乐而以流亡者,未之有也(ye)。
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