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天命之谓性，率性之(zhi)谓(wei)道(dao)，修道(dao)之谓教。道也者，不(bu)可须(xu)臾离(li)也(ye)，可离非道也。是故君子(zi)戒慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎微，故君子慎(shen)其(qi)独也。喜怒(nu)哀乐(le)之(zhi)未(wei)发，谓之中；发而皆(jie)中节，谓之和。中也者，天下之(zhi)大本也(ye)；和也者，天(tian)下之达道(dao)也。致中和(he)。天地(di)位(wei)焉(yan)，万物(wu)育(yu)焉(yan)。