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《诗》曰："衣(yi)锦尚鸾(luan)，恶(e)其(qi)文之著也。故君子之(zhi)道，暗然而日章；小人(ren)之道，的然而日亡。君(jun1)子(zi)之道：淡而(er)不厌，简(jian)而文，温而(er)理(li)，知远之近(jin)，知(zhi)风之自，知微(wei)之显，可(ke)与入德(de)矣(yi)。《诗》云(yun)："潜(qian)虽(sui)伏矣，亦孔之(zhi)昭(zhao)！"故(gu)君(jun1)子内省不疚，无恶于志。君子所不(bu)可(ke)及者，其(qi)唯人之所(suo)不(bu)见乎(hu)！《诗(shi)》云："相(xiang)在尔室(shi)，尚(shang)不愧于(yu)屋(wu)漏。"故君子不(bu)动而敬(jing)，不言而信。《诗》曰："奏假(jia)无言，时靡有争(zheng)。"是故君子不赏而民劝(quan)，不怒而(er)民(min)威(wei)于(yu)铁钺。《诗》曰："不显惟德，百辟其刑之。"是故君子笃恭而天(tian)下平。《诗》曰："予怀明(ming)德(de)，不大声(sheng)以(yi)色。"子曰："声(sheng)色之于以化民，末也。"《诗》曰："德萑缑，毛(mao)犹有伦；"上天之载，无声无(wu)臭"，至矣(yi)！