天子有善,让德(de)于天(tian);诸侯(hou)有善(shan),归(gui)诸(zhu)天(tian)子;卿大夫(fu)有善,荐于诸侯;士庶(shu) 人有善,本诸父(fu)母,存(cun)诸长老,禄爵(jue)庆(qing)赏(shang),成诸宗庙,所以示(shi)顺也。昔者,圣人 建阴阳天地之情(qing),立以为易。易抱龟(gui)南(nan)面(mian),天子卷冕(mian)北面,虽有明(ming)知之心,必进(jin) 断(duan)其志焉(yan)。示不敢专(zhuan),以尊(zun)天也。善则(ze)称人,过则称己。教不伐以尊贤也。
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