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天命(ming)之谓性(xing)，率性之(zhi)谓(wei)道，修道之谓(wei)教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是(shi)故君子(zi)戒慎乎其所不(bu)睹，恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐，莫(mo)显乎微，故(gu)君子慎其独(du)也。喜怒(nu)哀乐之未发，谓之中；发(fa)而皆(jie)中节(jie)，谓之和。中也者(zhe)，天下之大本(ben)也；和也者(zhe)，天(tian)下之(zhi)达道也(ye)。致中和。天(tian)地位焉，万物育(yu)焉。