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天命之(zhi)谓性，率(lv)性之谓(wei)道，修(xiu)道之(zhi)谓教。道也者，不(bu)可须臾离(li)也，可离非道也。是故君(jun1)子戒慎乎其(qi)所不睹(du)，恐惧(ju)乎其所不闻。莫见(jian)乎隐(yin)，莫显乎微，故(gu)君子慎(shen)其(qi)独也。喜怒哀乐(le)之未发，谓(wei)之中；发(fa)而皆中节，谓(wei)之和。中也(ye)者，天下之大本也；和(he)也者，天下之达道也。致(zhi)中和。天地(di)位焉，万物育(yu)焉。