"大哉(zai)圣(sheng)人之道(dao)!洋洋乎发育万物,峻极于天。优优(you)大哉(zai)!礼仪三百,威仪三千(qian),待(dai)其人(ren)然后行。故(gu)曰:苟不(bu)至德(de),至道不(bu)凝焉。故君子尊德性(xing)而道问学,致(zhi)广大而(er)尽(jin)精(jing)微,极高明(ming)而道中庸(yong);温故而知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故(gu)居上不(bu)骄,为下不倍;国有道(dao),其言足以(yi)兴;国无道,其(qi)默足以容。《诗》曰(yue):''既明且哲,以保其(qi)身。''其此(ci)之谓与(yu)!"子曰:"愚而(er)好自用,贱而好(hao)自(zi)专(zhuan);生乎今之世,反古之道。如此(ci)者(zhe),及(ji)其身者也。"非天子,不议(yi)礼,不制(zhi)度,不考(kao)文。今天下(xia)车(che)同轨,书同文(wen),行同伦(lun)。虽有(you)其(qi)位,苟(gou)无其德,不敢作礼乐焉;虽有其(qi)德,苟(gou)无(wu)其位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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