天命(ming)之(zhi)谓性,率性之谓道(dao),修道(dao)之谓教。道也者,不可(ke)须臾(yu)离也(ye),可(ke)离非道也。是故君子戒慎乎(hu)其所不(bu)睹,恐惧(ju)乎(hu)其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君(jun1)子(zi)慎其独也(ye)。喜怒哀乐(le)之未发(fa),谓之中;发而皆中(zhong)节(jie),谓之和。中也者(zhe),天下之(zhi)大本(ben)也;和也者,天下之(zhi)达道(dao)也。致中和。天地位(wei)焉,万物育焉(yan)。
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