这一(yi)种倾向,虽(sui)然可以(yi)说是(shi)人性的趋势,但总(zong)不免便是(shi)颓唐。赛宁的议论,也不过一(yi)个败绩的(de)颓唐的强者的不圆满(man)的辩解(jie)。阿(a)尔(er)志跋绥夫也知道,赛(sai)宁(ning)只是现代(dai)人(ren)的一(yi)面(mian),于(yu)是又写出(chu)一(yi)个别一面的绥惠略夫来(lai),而更为重要。他写给德国人(ren)毕拉特(te)(A.Billa
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