天命之(zhi)谓性,率性(xing)之谓道,修道之(zhi)谓教(jiao)。道也(ye)者(zhe),不可须臾离也(ye),可离非道(dao) 也。是(shi)故君(jun1)子戒慎(shen)乎(hu)其所(suo)不(bu)睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎(hu)微(wei),故君子 慎(shen)其独(du)也。喜(xi)怒哀乐之(zhi)未发,谓(wei)之(zhi)中;发而(er)皆中节,谓之(zhi)和;中也(ye)者(zhe),天下之大 本也;和(he)也者,天下之达道也。致中和(he),天地位焉,万物育(yu)焉。
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