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空空(kong)道人遂(sui)向石头说道：石兄，你这一段故(gu)事(shi)，据你自己(ji)说有(you)些(xie)趣(qu)味，故(gu)编写在此，意欲问世传奇．据我看(kan)来，第一件，无朝代年(nian)纪(ji)可考，第二件，并无大贤(xian)大忠(zhong)理朝(chao)廷治风(feng)俗的善政，其(qi)中(zhong)只不过几个异样女子，或情或痴，或(huo)小才微善，亦(yi)无(wu)班姑，蔡(cai)女(nv)之德能(neng)．我纵抄去，恐世人不(bu)爱(ai)看呢。石头(tou)笑答道：我(wo)师(shi)何太痴耶！若云无朝代(dai)可考，今我师竟假借汉唐(tang)等年(nian)纪添缀，又(you)有何(he)难？但我(wo)想，历(li)来野史(shi)，皆蹈(dao)一(yi)辙，莫如我(wo)这不借(jie)此套者，反倒新奇别致，不过只取(qu)其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！再者，市井俗人喜(xi)看理治之书者(zhe)甚少，爱适趣(qu)闲文者(zhe)特多．历来野史，或讪(shan)谤(bang)君相(xiang)，或贬人妻女，奸淫凶(xiong)恶，不可胜数(shu)．更有(you)一种风月笔墨，其(qi)淫秽污臭，屠毒笔墨(mo)，坏人(ren)子弟(di)，又不可胜数．至若佳人才子等书，则又千部共出一套(tao)，且其(qi)中(zhong)终不能(neng)不涉于淫(yin)滥，以致(zhi)满(man)纸潘安，子建(jian)，西子(zi)，文君，不(bu)过作者(zhe)要(yao)写出自(zi)己(ji)的那(na)两首(shou)情诗(shi)艳赋(fu)来，故假(jia)拟(ni)出男女(nv)二人名姓，又(you)必旁出一小人其(qi)间拨乱，亦如剧中(zhong)之小(xiao)丑然．且鬟(huan)婢开口即者也之(zhi)乎，非(fei)文即理．故逐一(yi)看去，悉皆自(zi)相矛盾，大不近(jin)情理之话，竟不如(ru)我半世亲(qin)睹亲闻的这几个(ge)女子，虽(sui)不(bu)敢说强似前(qian)代书(shu)中所(suo)有之(zhi)人(ren)，但事迹原委(wei)，亦可以(yi)消愁破闷，也有几首歪(wai)诗熟(shu)话(hua)，可(ke)以喷(pen)饭(fan)供(gong)酒．至若离合悲欢，兴衰际遇(yu)，则又追(zhui)踪蹑迹，不敢稍加穿(chuan)凿，徒为供人之目(mu)而反失其(qi)真传(chuan)者(zhe)．今之人，贫(pin)者日为衣食(shi)所(suo)累，富者又(you)怀不(bu)足之心，纵然一时稍闲(xian)，又有(you)贪淫恋(lian)色，好(hao)货寻愁(chou)之事，那里(li)去有工(gong)夫(fu)看那(na)理治(zhi)之书(shu)？所以我这一段故事，也不愿(yuan)世人(ren)称奇道妙(miao)，也不定(ding)要世人(ren)喜悦检读(du)，只愿(yuan)他们当那醉淫饱卧(wo)之(zhi)时，或避世(shi)去愁(chou)之(zhi)际，把(ba)此一玩，岂不省(sheng)了(le)些寿命筋力(li)？就比那(na)谋虚逐(zhu)妄，却也省了(le)口舌(she)是非(fei)之害，腿脚奔忙之(zhi)苦(ku)．再(zai)者，亦令世人换新眼目，不比(bi)那(na)些胡牵(qian)乱扯，忽离忽遇，满纸(zhi)才人淑女，子建文(wen)君(jun1)红娘小(xiao)玉等通共熟套(tao)之(zhi)旧(jiu)稿．我师(shi)意为何如？