《伊人理论永久》

【伊人理论永久】

白孝武独(du)当一面开始(shi)了补(bu)续(xu)族谱的神圣(sheng)使命，从(cong)三官库请来和尚，为每(mei)个有(you)资格上族(zu)谱(pu)的亡灵诵经超度。庄严而又简练(lian)的程序是，按照白鹿两姓的辈分自(zi)高至低(di)，同辈人再按照年龄长幼排出(chu)顺序，先由(you)死者的(de)儿(er)子(zi)或(huo)孙(sun)子代(dai)表全家(jia)人点燃三支紫(zi)香(xiang)插入香炉，然后率死者的男(nan)女孝子长揖重叩三匝，跪在灵桌有垂首静立(li)恭(gong)候(hou)；白(bai)孝武在(zai)砚台里(li)膏顺毛笔(bi)尖头，悬腕将死者(zhe)的(de)名字填写进(jin)印红的方格，再放下毛(mao)笔(bi)对死者(zhe)行三(san)鞠躬礼；孝(xiao)子们(men)再(zai)三叩首后退(tui)离出祠堂(tang)；五个小班子乐人在孝子(zi)跷进祠堂大殿门歇(xie)时便奏起悠(you)扬(yang)的乐(le)曲，乐曲吹奏到整个仪式(shi)完毕(bi)，孝子(zi)退出祠堂才告一间歇；和尚在孝(xiao)子长(zhang)揖重(chong)叩三(san)拜(bai)之后开始敲响(xiang)木鱼，诵念谁也听不懂的经文(wen)；待和尚(shang)闭起(qi)嘴巴(ba)不(bu)敲木鱼时，乐(le)人再(zai)接(jie)着(zhe)吹奏，白(bai)孝武严肃(su)恭谨地将(jiang)所有死去(qu)的(de)十六(liu)岁以(yi)上(shang)的(de)男人和嫁到白鹿(lu)村的(de)女人(ren)都填进一块(kuai)方格(ge)，而本族(zu)里(li)未出(chu)嫁的女子即使二十(shi)岁死了也没(mei)有资格占领一(yi)方红格。这件牵扯到家家户户的神圣活(huo)动没有出现任何(he)纰漏(lou)或失(shi)误(wu)，自自然然(ran)提(ti)高了白(bai)孝武在族人里的(de)威(wei)望(wang)。