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君(jun1)再拜稽首，肉袒(tan)亲割，敬之(zhi)至也(ye)。敬(jing)之至(zhi)也，服(fu)也。拜(bai)，服也。稽(ji)首，服 之(zhi)甚(shen)也。肉(rou)袒(tan)，服(fu)之尽也(ye)。祭(ji)称孝孙(sun)孝子，以(yi)其(qi)义称也。称曾(ceng)孙某(mou)，谓国家(jia)也。 祭祀之相，主人自致其敬，尽其嘉，而无与让也。腥肆阎(yan)念祭(ji)，岂知神(shen)之(zhi)所 飨也？主人自(zi)尽(jin)其(qi)敬而已矣。举墙(qiang)牵(qian)诏妥尸。古者，尸无事则(ze)立，有事而后(hou)坐(zuo) 也。尸，神象也。祝(zhu)，将命也。