《夜夜999》

【夜夜999】

所谓平天下(xia)在治其(qi)国者(zhe)，上老(lao)老而民兴(xing)孝，上长(zhang)长而民兴(xing)悌，上恤(xu)孤而民(min)不倍，是以君(jun1)子(zi)有褰矩之道也。所(suo)恶于上，毋以(yi)使下；所恶于下，毋(wu)以事(shi)上；所(suo)恶于前，毋以(yi)先后；所恶于后，毋(wu)以从前(qian)；所恶于右，毋(wu)以交于左(zuo)；所恶于(yu)左，毋以交于右(you)。此(ci)之谓(wei)褰矩之道(dao)。《诗》云："乐只君子，民之父母。"民之所好好(hao)之，民之所(suo)恶恶之，此之谓民之(zhi)父(fu)母。《诗》云："节彼南山(shan)，维石岩岩。赫(he)赫师尹，民(min)具(ju)尔瞻。"有国者不(bu)可以不(bu)慎(shen)，辟则为无下矣(yi)。《诗》云："殷(yin)之未丧师，克配上帝。仪监于殷(yin)，峻命(ming)不(bu)易。"道得众则得(de)国，失(shi)众则失国(guo)。