乐者,音之所由生也,其本(ben)在人心之感于物(wu)也。是(shi)故其哀心感者,其声(sheng)噍以 杀(sha);其乐心感(gan)者,其声单以(yi)缓;其喜心(xin)感者,其(qi)声发以(yi)散;其怒(nu)心(xin)感者, 其声粗以厉;其敬(jing)心感(gan)者(zhe),其(qi)声直以(yi)廉;其爱(ai)心感(gan)者,其声和(he)以(yi)柔。六者,非性 也,感于(yu)物(wu)而后动。是故先王慎所以感之者(zhe)。故礼以道其志(zhi),乐以和其声(sheng),政以(yi) 一其(qi)行,刑以防其奸。礼(li)乐刑(xing)政,其极一(yi)也(ye),所以(yi)同民(min)心而出(chu)治(zhi)道也(ye)。
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