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记得别后不久，曾(ceng)得来(lai)信，未曾奉复。其原因盖在以(yi)"结婚(hun)然(ran)否(fou)问题(ti)"见询，难以(yi)下笔，迁延又(you)迁延，终至不写(xie)也。此(ci)一问题，盖(gai)讨论至少(shao)已(yi)有二三千年，而至(zhi)今未(wei)得解答，故若讨论，仍如(ru)不言。但(dan)据我(wo)个(ge)人意见，则(ze)以(yi)为禁欲(yu)，是不行的(de)，中世(shi)纪之修道(dao)士(shi)，即(ji)是前车。但染病(bing)，是万(wan)不可的。十九(jiu)世纪末(mo)之文艺家，虽曾赞颂毒酒之(zhi)醉，病毒之死(si)，但赞颂(song)固不(bu)妨，身历却(que)是大苦(ku)。于是归根结(jie)蒂，只好结婚。结婚之后(hou)，也有(you)大苦(ku)，有大(da)累，怨(yuan)天尤(you)人，往往不(bu)免。但两(liang)害相(xiang)权，我以为结婚较小(xiao)。否则易(yi)于得病，一得病(bing)，终身相(xiang)随矣(yi)。