其实,超(chao)现(xian)实底的文(wen)艺家,虽(sui)然回避现实,或也(ye)憎(zeng)恶(e)现实,甚至于(yu)反抗现实(shi),但(dan)和革(ge)命底的文(wen)学者,我(wo)以为是大不相同的。作者当然(ran)也知道,而偏说有共通的精(jing)神(shen)者,恐怕别有用意(yi),也许(xu)以(yi)为(wei)其时的(de)他们的国(guo)度里(li),在不满(man)于(yu)现实这一点,是还可以同路的罢。
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