《天天操天天天天》

【天天操天天天天】

所(suo)谓平天下在治其国者，上老老而(er)民(min)兴(xing)孝，上长(zhang)长而民兴悌(ti)，上恤孤(gu)而民(min)不倍，是以君子有褰矩之(zhi)道(dao)也。所恶(e)于上，毋以使下；所(suo)恶(e)于下，毋(wu)以事上；所恶于前，毋(wu)以先后；所恶于(yu)后，毋(wu)以从(cong)前(qian)；所恶于右，毋以交于左(zuo)；所(suo)恶于左，毋以交(jiao)于(yu)右。此之谓(wei)褰矩(ju)之(zhi)道。《诗》云(yun)："乐只(zhi)君(jun1)子(zi)，民之(zhi)父母。"民(min)之所好好之(zhi)，民之所恶恶之，此之谓民(min)之父母(mu)。《诗》云："节彼南山，维石岩岩(yan)。赫赫师尹，民具尔(er)瞻。"有国者不(bu)可(ke)以不慎，辟(pi)则为无下矣。《诗》云："殷(yin)之未丧(sang)师，克配上帝。仪监于(yu)殷，峻(jun4)命不易(yi)。"道(dao)得众则得国，失众则(ze)失国。