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"大哉圣人(ren)之道！洋(yang)洋乎发育(yu)万物，峻极(ji)于天(tian)。优优大哉！礼仪三百(bai)，威仪(yi)三千，待其人然后行。故曰：苟不至德(de)，至道不凝焉。故(gu)君(jun1)子(zi)尊德性而(er)道(dao)问学(xue)，致广(guang)大而尽精微(wei)，极高明而道中庸(yong)；温故而知新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是(shi)故居上(shang)不骄(jiao)，为(wei)下(xia)不倍；国(guo)有(you)道(dao)，其(qi)言足以兴；国无道(dao)，其默足(zu)以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其身。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚而好自用，贱而(er)好自专；生乎(hu)今之(zhi)世，反(fan)古之(zhi)道。如此者，及其身者(zhe)也。"非天子，不(bu)议礼，不制(zhi)度，不考文。今天下(xia)车同轨(gui)，书同(tong)文，行同伦。虽有(you)其位，苟无(wu)其德，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉；虽有其(qi)德，苟(gou)无(wu)其位，亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。