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"大哉(zai)圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎发育万(wan)物，峻极于天。优优(you)大(da)哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待(dai)其人然后行。故曰：苟(gou)不至德，至道不(bu)凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性而道(dao)问学，致广大(da)而尽精微，极高明(ming)而道中庸；温故(gu)而(er)知新(xin)，敦(dun)厚以(yi)崇(chong)礼。是(shi)故居(ju)上不(bu)骄，为(wei)下不倍；国有道，其(qi)言(yan)足(zu)以兴；国无道，其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其身(shen)。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱而(er)好自专(zhuan)；生乎今之世，反古之道(dao)。如此(ci)者，及其身(shen)者也。"非天(tian)子，不议礼，不制度，不考文。今天下车同轨(gui)，书(shu)同文，行同伦(lun)。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德(de)，苟(gou)无其位(wei)，亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。