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天命之谓(wei)性(xing)，率性之谓(wei)道，修道之谓教。道也者(zhe)，不(bu)可须(xu)臾离也，可离非道(dao)也。是故君子戒慎乎其(qi)所不(bu)睹(du)，恐(kong)惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐，莫显(xian)乎(hu)微，故(gu)君子慎其独也(ye)。喜怒哀乐(le)之未发，谓之中；发而(er)皆(jie)中节，谓之和。中(zhong)也(ye)者，天下(xia)之(zhi)大本(ben)也；和也者，天下(xia)之(zhi)达道也。致中和。天地(di)位焉，万物育(yu)焉(yan)。