《干干日日日》

【干干日日日】

金和尚，诸城人。父无赖(lai)，以数(shu)百钱鬻(yu)子五莲山寺(si)。少顽(wan)钝，不能肄清业(ye)，牧猪(zhu)赴市，若(ruo)佣(yong)保。后本师死，稍有(you)遗金，卷怀(huai)离寺(si)，作负贩去。饮羊、登垄，计最工。数年(nian)暴富，买田(tian)宅于水坡(po)里。弟(di)子繁(fan)有(you)徒(tu)，食指日千计。绕(rao)里膏田千(qian)百亩。里中(zhong)起第数十处(chu)，皆(jie)僧，无人(ren)；即有，亦贫(pin)无(wu)业，携(xie)妻(qi)子僦屋佃田(tian)者也。每一门内(nei)，四缭连(lian)屋，皆此辈(bei)列而居(ju)。僧舍其中：前有厅(ting)事，梁楹节z，绘金碧，射(she)人眼；堂上几屏，晶(jing)光可鉴(jian)；又其(qi)后(hou)为(wei)内寝(qin)，朱帘(lian)绣(xiu) ，兰(lan)麝(she)香(xiang)充溢喷人(ren)；螺钿(dian)雕檀为床(chuang)，床上锦茵(yin)褥(ru)，折(she)叠厚尺有咫；壁上美人、山水诸名迹，悬粘(zhan)几无隙处。一声长呼，门(men)外(wai)数十人轰(hong)应如(ru)雷。细缨革靴者，皆乌集鹄立；受命(ming)皆(jie)掩(yan)口语，侧耳以听。客舱卒至，十余筵(yan)可咄嗟(jie)办，肥醴蒸熏，纷纷狼藉(jie)如(ru)雾(wu)霈。但不敢公(gong)然蓄歌妓；而狡童十数辈，皆慧黠能媚人。皂(zao)纱(sha)缠头(tou)，唱艳曲(qu)，听(ting)睹亦颇不恶。金(jin)若(ruo)一出，前后数十骑，腰(yao)弓矢(shi)相摩戛(jia)。奴辈呼之皆(jie)以爷；即邑人之若民，或祖(zu)之，伯、叔(shu)之，不以师(shi)，不以(yi)上人，不(bu)以禅号也。其徒出(chu)，稍(shao)稍杀于金，而风鬃(zong)云辔(pei)，亦略于贵公子等。金又广结纳，即(ji)千里(li)外(wai)呼吸(xi)亦(yi)可通。以此挟方(fang)面短长，偶气触之，辄(zhe)惕自惧(ju)。而其(qi)为人，鄙(bi)不文，顶(ding)趾无雅(ya)骨。生平不奉一经，持一咒，迹不履寺(si)院(yuan)，室(shi)中亦未(wei)尝蓄铙鼓，此(ci)等物，门人辈(bei)弗及见(jian)，并(bing)弗及闻。凡(fan)僦屋(wu)者，妇(fu)女浮丽如(ru)京都，脂泽金粉，皆取(qu)给予僧；僧(seng)亦不(bu)之靳。以(yi)故里中不田而(er)农(nong)者以百(bai)数(shu)。时而(er)恶佃决僧(seng)首(shou)瘗床下(xia)，亦(yi)不甚穷诘，但(dan)逐去(qu)之(zhi)，其积习然也。金又买异(yi)姓儿，私子(zi)之。延(yan)儒师教帖括业。儿聪(cong)慧(hui)能文，因令人邑庠；旋援例作太学(xue)生；未(wei)几，赴北闱，领(ling)乡荐。由(you)是(shi)金之名以太公(gong)噪。向之爷之(zhi)者太之，膝席者皆垂手执儿孙礼。