"大(da)哉圣(sheng)人之道(dao)!洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育万(wan)物,峻(jun4)极于天。优优大哉!礼仪三(san)百,威仪三千,待其人(ren)然(ran)后行。故曰:苟不至德(de),至(zhi)道不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而道问学,致(zhi)广大而尽精微,极高明而道中(zhong)庸(yong);温故而知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居(ju)上不骄,为(wei)下不倍;国有道,其言(yan)足(zu)以(yi)兴(xing);国无道,其默足以(yi)容。《诗》曰(yue):''既明且哲,以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与!"子曰:"愚而(er)好自(zi)用(yong),贱而好自专;生(sheng)乎(hu)今之世,反古(gu)之(zhi)道。如此者,及(ji)其(qi)身者也。"非天子,不议礼,不制度,不考文(wen)。今天下车同(tong)轨,书同文,行同(tong)伦。虽有其位,苟(gou)无(wu)其德(de),不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉(yan);虽有其(qi)德(de),苟无(wu)其(qi)位(wei),亦(yi)不敢作礼乐焉。
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