及时(shi)将祭,君子乃齐(qi)。齐之(zhi)为言齐也,齐不齐以致(zhi)齐(qi)者(zhe)也(ye)。是以君子非有大 事(shi)也,非有(you)恭(gong)敬(jing)也,则不齐。不齐(qi)则(ze)于(yu)物(wu)无(wu)防也,嗜欲无止也(ye)。及其将齐也(ye),防 其邪(xie)物,讫其嗜欲,耳(er)不(bu)听乐。故《记(ji)》曰:"齐者不乐(le)。"言不(bu)敢散其志(zhi)也。 心(xin)不(bu)苟虑,必依于道;手足不苟动,必(bi)依于礼。是故(gu)君(jun1)子之齐也,专致其(qi)精明之(zhi) 德(de)也。故散齐七日以定之,致齐三日以齐之。定之之(zhi)谓齐。齐者(zhe)精明之至也,然 后可以交于(yu)神明也。
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